Bruno A. Comas, del proyecto perform&aacute;tico <a href="https://www.facebook.com/pg/VENAROTAVIDEO">Vena Rota</a>, es un artista que particip&oacute; de nuestro Festival Besat&oacute;n el pasado 17 de mayo. La fiscal&iacute;a lo imput&oacute; sin asidero legal por supuestos &ldquo;actos exhibicionistas&rdquo; ante las <a href="/infonoticias/infodetalle/comunicado-de-somosgay-en-respuesta-a-las-graves-acusaciones-de-la-snna-al">acusaciones infundadas</a> de la Secretar&iacute;a de la Ni&ntilde;ez y la Adolescencia <a href="http://launion.com.py/somos-gay-dice-que-imputacion-contra-activista-es-una-persecucion-politica-e-ideologica-87162.html">en una clara persecuci&oacute;n al activismo LGBTI, los derechos humanos, la libertad de expresi&oacute;n y al arte. </a>
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<h1 dir="ltr">Paraguay no me mates</h1>
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<h3 dir="ltr">Bruno, para aquellas personas que no est&eacute;n familiarizadas con el t&eacute;rmino, &iquest;qu&eacute; es una performance?</h3>
La performance es una manera de hacer arte utilizando el cuerpo, modificando el tiempo y el espacio para plantear otra posibilidad por un instante. Podr&iacute;a decirse que tiene semejanzas con el teatro o la danza, donde los cuerpos invitan a que uno se olvide de su vida y vea &ldquo;otra realidad&rdquo; que abarque su atenci&oacute;n. La diferencia podr&iacute;a ser que la performance se ha utilizado no para encarnar &ldquo;personajes&rdquo; sino para usar el cuerpo como medio de protesta, manifestaci&oacute;n de las ideas y canal de resonancia en una investigaci&oacute;n independiente, aut&oacute;noma, donde artistxs van definiendo las formas en las que trabajan, que tambi&eacute;n pueden ir mutando. &iquest;Pudieras comentarnos en qu&eacute; consisti&oacute;, para aquellos que no pudieron ver ni asistir, &ldquo;Paraguay No Me Mates&rdquo;? &iquest;Por qu&eacute; el nombre? &iquest;Cu&aacute;l fue el mensaje? &iquest;C&oacute;mo fue la <a href="https://www.facebook.com/VENAROTAVIDEO/videos/609556039413782/">obra</a>?
&ldquo;Paraguay No Me Mates&rdquo; consiste en una rutina de acciones y expresiones simb&oacute;licas acompa&ntilde;ada de &nbsp;audios reales de representantes gubernamentales, periodistas y religiosos fundamentalistas, con un discurso homof&oacute;bico y de odio, emitidos en la prensa. 
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Comienza con mi entrada envuelto en un traje de pl&aacute;stico, y autoflagel&aacute;ndome al un&iacute;sono de las declaraciones discriminatorias. Luego, acompa&ntilde;ado de una canci&oacute;n patri&oacute;tica, desprendo un coraz&oacute;n de pl&aacute;stico enganchado en el pecho y lo deshago sobre mi cuerpo dejando caer sangre falsa. Cerrando la presentaci&oacute;n, entre espasmos y movimientos convulsos, extraigo de mi atuendo un frasco de purpurina que arrojo al aire y sobre mi cuerpo como s&iacute;mbolo de resistencia.
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Es una denuncia directa contra la homofobia que hay en nuestra sociedad y un reclamo abierto a la reflexi&oacute;n, porque merecemos vivir en paz, brillar y que no nos maten o persigan.
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<cite>&ldquo;Queda claro que esta postura pol&iacute;tica busca frustrar la lucha por los derechos LGBTI y los DDHH en general, adem&aacute;s de replicar el modelo de persecuci&oacute;n dictatorial a artistas cuyo arte busca denunciar injusticias&rdquo; &mdash; Bruno Almada Comas.</cite>
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<h3 dir="ltr">&iquest;A qu&eacute; cre&eacute;s que se debe tu imputaci&oacute;n por parte del Ministerio P&uacute;blico? &iquest;Hubo &ldquo;actos exhibicionistas&rdquo; en la performance?</h3>
No hubo ning&uacute;n acto exhibicionista en mi performance, ni siquiera de contenido sexual. Creo que la imputaci&oacute;n se debe a que en Paraguay las personas no est&aacute;n acostumbradas a que durante los actos art&iacute;sticos y manifestaciones el cuerpo se presente como lugar simb&oacute;lico que trate de temas inc&oacute;modos y confrontativos. La presi&oacute;n de los sectores conservadores, que actualmente est&aacute;n operando fuerte en toda Sudam&eacute;rica, es la que habilita que hechos como esta imputaci&oacute;n puedan ocurrir y sumada la manipulaci&oacute;n de los medios sobre lo que realmente ocurri&oacute;. Queda claro que esta postura pol&iacute;tica busca frustrar la lucha por los derechos LGBTI y los DDHH. en general, adem&aacute;s de replicar el modelo de persecuci&oacute;n dictatorial a artistas cuyo arte busca denunciar injusticias.
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<cite>&ldquo;El arte, cuando cumple una funci&oacute;n adem&aacute;s del mero entretenimiento, tiene un poder transformador incomparable. Est&aacute; en nuestras manos hacer uso de ese poder&rdquo; &mdash; Bruno Almada Comas. </cite>
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<h3 dir="ltr">&iquest;Es el arte pol&iacute;tico o la pol&iacute;tica y el arte deben estar separados? &iquest;Por qu&eacute;?</h3>
Considero que toda acci&oacute;n es pol&iacute;tica. El callarse es pol&iacute;tico, el hacer como si nada pasa es una postura pol&iacute;tica. Y a pesar de que no milito en ning&uacute;n partido ni con ninguna organizaci&oacute;n en espec&iacute;fico, la b&uacute;squeda que transito desde el arte pasa por incomodar y desestabilizar los paradigmas que condicionan nuestra subjetividad (cosmovisi&oacute;n). Cuando estudi&eacute; teolog&iacute;a comprend&iacute; que la transformaci&oacute;n de la cosmovisi&oacute;n de una sociedad es clave para que exista posibilidad de cambio. 
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En un pa&iacute;s tan injusto como en el que vivimos, plantear estos cambios es urgente, pero no s&oacute;lo desde un lugar pol&iacute;tico &ldquo;macro&rdquo; (partidario e institucional), sino desde lo relacional, lo sensible, lo &ldquo;micropol&iacute;tico&rdquo; donde creo que se gesta una revoluci&oacute;n que dialoga con el ego y la psicolog&iacute;a, que &uacute;ltimamente delimitan nuestra forma de comprender el mundo. 
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<h3 dir="ltr">&iquest;C&oacute;mo el arte puede contribuir a avanzar, erradicar la lesbofobia, homofobia, bifobia, transfobia, la heterosexualidad obligatoria (heteronormatividad) y el machismo? </h3>
El arte despierta la sensibilidad de las personas y muchas veces produce el placer que nos hace sentir m&aacute;s vivxs por un momento. Es un modo de entender c&oacute;mo vivir y manifestarnos, es transversal en nuestra vida. Nadie puede cambiar de idea si es que no se siente &ldquo;tocado&rdquo; &ldquo;afectado&rdquo; por algo que modifique su punto de vista. 
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El arte, cuando cumple una funci&oacute;n adem&aacute;s del mero entretenimiento, tiene un poder transformador incomparable. Est&aacute; en nuestras manos hacer uso de ese poder. 
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<h3 dir="ltr">Est&aacute;s llevando a cabo una investigaci&oacute;n abierta &ldquo;Entre cuerpxs y espacixs&rdquo;, &iquest;podr&iacute;as comentarnos m&aacute;s acerca de ella? &iquest;Cu&aacute;l es la situaci&oacute;n de lo LGBTI+, el g&eacute;nero, en estos espacios?</h3>
Esta investigaci&oacute;n abierta o taller es un espacio de reflexi&oacute;n y pr&aacute;cticas basado en estudios referente al cuerpo, la performance, la sensibilidad, la subjetividad y persigue despertar el saber del cuerpo para poder habitar otros posibles tanto desde el arte como en la vida misma. 
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Es indispensable que como artistas y artivistas podamos removernos del inconsciente colonial neoliberal capitalista y proponer otras formas, m&uacute;ltiples, de asimilar la realidad y as&iacute; pensar que el cambio es posible. Es entonces cuando la singularidad se manifiesta sobre el individualismo y eso habilita conocernos m&aacute;s a nosotros mismos y pensarnos entre cuerpos y espacios, mutantes, transformables, donde cada uno pueda ser uno mismo, entendiendo las diferencias con los dem&aacute;s y viendo eso como algo que potencia &ldquo;la vida&rdquo;. Ah&iacute; es cuando est&aacute; incluido todo el tema LGBTI, pero m&aacute;s desde un enfoque queer, buscando cuestionar las construcciones de g&eacute;nero binario y todo el mecanismo heteropatriarcal que condiciona nuestra subjetividad. 
 
<h3 dir="ltr">&iquest;Alg&uacute;n mensaje que quieras dar a la comunidad LGBTI, activistas, desde vos como artista v&iacute;ctima de un Estado LGBTIf&oacute;bico, machista, represor, autoritario y violador de derechos?</h3>
Creo que, en esta coyuntura pol&iacute;tica que estamos viviendo, hoy soy yo el acusado y ma&ntilde;ana puede ser cualquiera. Muchas personas me dijeron que me anim&eacute; a hacer cosas que nadie se atrevi&oacute;, pero creo que s&oacute;lo mostr&eacute; una performance de denuncia en la que vengo trabajando hace tiempo. 
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El resto de lo que pas&oacute; es un eco de los sectores de poder que no quieren ver arte disidente en las calles, sino que est&aacute;n en una caza de brujas para criminalizarnos y desviar la atenci&oacute;n medi&aacute;tica de temas verdaderamente importantes. 
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Deseo que nuestro arte no pare, que siga discutiendo, disintiendo, desarmando, cuestionando, expandi&eacute;ndose para que m&aacute;s gente se anime a expresarse y a no callar. Considero esto adem&aacute;s de una persecuci&oacute;n contra el colectivo LGTBI, un atropello a los DD.HH. de libre expresi&oacute;n, una amenaza a los artistas locales, una imposici&oacute;n de l&iacute;mites. 
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Lo bueno es que el arte es m&aacute;s libre, m&aacute;s rebelde, m&aacute;s contagioso de lo que se espera. Ahora queda defendernos y seguir creando, que es la resistencia m&aacute;s fuerte que tenemos. 
<h3 dir="ltr">Acerca de Bruno Almada Comas</h3>
Se acerc&oacute; al arte desde ni&ntilde;o en representaciones teatrales del colegio, escritura de poes&iacute;a y cuentos. A los veinte a&ntilde;os, migr&oacute; a Buenos Aires con el apoyo del FONDEC y estudi&oacute; la carrera de Artes Audiovisuales en la Universidad Nacional de las Artes durante tres a&ntilde;os. 
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Gan&oacute; el primer puesto del concurso de guion de cortometraje Roa Cinero en el 2013 y el segundo puesto del Premio Ciudad de Asunci&oacute;n en su segunda edici&oacute;n, en el marco del Festival Internacional de Cine y el segundo puesto del mismo premio en la edici&oacute;n del 2014. 
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Desde el 2016 se dedic&oacute; al estudio de la performance en Espacio LEM, tomando clases con Viviana Iasparra. Durante ese a&ntilde;o tambi&eacute;n se form&oacute; con el director teatral Silvio Lang. 
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En el 2017 realiz&oacute; un curso de postgrado en el hospital psiqui&aacute;trico M. T. Alvear llamado &ldquo;Pensar el hospital hoy, las resonancias del cuerpo&rdquo; donde tuvo acercamiento con varios activistas e investigadores del cuerpo y el movimiento. Ha realizado un cortometraje llamado &ldquo;Voraz&rdquo; que se exhibi&oacute; en el Festival de Cine &nbsp;2017 y desde hace dos a&ntilde;os se encuentra investigando la performance, el cuerpo, el arte multidisciplinario.
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<h3 dir="ltr">Acerca de Vena Rota</h3>
Considerado por Almada Comas como un portal desde donde habita su b&uacute;squeda discursiva que persigue encontrar la sangre (la vida) de las cosas a trav&eacute;s del arte y el cuerpo. Constituye un espacio de trabajo individual como colectivo seg&uacute;n requiera la ocasi&oacute;n o el proyecto.
 Para participar de la investigaci&oacute;n abierta &ldquo;Entre cuerpxs y espacixs&rdquo; lxs interesadxs pueden acudir a la fanpage <a href="https://www.facebook.com/VENAROTAVIDEO/">Vena Rota</a> para mayores detalles sobre los encuentros. 
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Entrevista a Bruno A. Comas, artista criminalizado por su arte

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Enlaces nacionales e internacionales
 SOMOSGAY es la actual secretar&iacute;a la red latinoamericana GayLatino, que conecta a diferentes activistas desde M&eacute;xico, Centroam&eacute;rica, el Caribe y Sudam&eacute;rica para abordar a nivel regional las problem&aacute;ticas de los hombres gay, bisexuales y HSH (hombres que tienen sexo con otros hombres). Este a&ntilde;o representamos a la ciudad de Asunci&oacute;n en el Encuentro Ciudades Aliadas en el orgullo LGBTI, organizado por la Uni&oacute;n de Ciudades Capitales Iberoamericanas (UCCI).
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Adem&aacute;s, a nivel internacional hemos recibido apoyo de organismos como las Naciones Unidas, la Uni&oacute;n Europea, AHF (Aids Healthcare Foundation), organizaci&oacute;n global especializada en VIH, Robert Carr Foundation, Fondo Mundial, ViiV Healthcare, Red Diversa &nbsp;y Fundaci&oacute;n Tri&aacute;ngulo. Cabe se&ntilde;alar que entre el 2014 y 2016, nuestro cofundador Sim&oacute;n Cazal integr&oacute; la Junta Coordinadora del Programa de ONUSIDA (JCP) en representaci&oacute;n de Latinoam&eacute;rica y actualmente ocupa el cargo de Delegado dentro de la Junta Directiva del Fondo Mundial.
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As&iacute; tambi&eacute;n hemos firmado convenios y acuerdos con instituciones p&uacute;blicas locales como el Ministerio de Salud P&uacute;blica y Bienestar Social, el Ministerio de Educaci&oacute;n y Ciencias, el Ministerio del Interior, el Ministerio de la Mujer, la Secretar&iacute;a Nacional de Cultura, la Secretar&iacute;a de la Ni&ntilde;ez y la Adolescencia y la Secretar&iacute;a de Emergencia Nacional.
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Abrimos una cl&iacute;nica gratuita con toda la atenci&oacute;n para la comunidad 
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Desde mayo del 2013 brindamos atenci&oacute;n m&eacute;dica gratuita adem&aacute;s de testeos, vinculaciones y consejer&iacute;a con total confidencialidad, a cargo de profesionales de la salud en nuestra cl&iacute;nica comunitaria. A&uacute;n m&aacute;s, buscamos acercar a la poblaci&oacute;n m&aacute;s vulnerable las &uacute;ltimas tecnolog&iacute;as en prevenci&oacute;n y tratamiento del VIH/sida como la PrEP (profilaxis pre-exposici&oacute;n). 
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9.019 personas han consultado en nuestra cl&iacute;nica
16.581 de pruebas r&aacute;pidas hemos realizado 442.701 condones repartidos 50 &nbsp;personas acudieron espec&iacute;ficamente por PrEP
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&iexcl; Agend&aacute; tu consulta hoy mismo a trav&eacute;s de la app EQUIS o llamando a los tel&eacute;fonos &nbsp;(021) 495 802 y whatsapp 0986 173200 !
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Tenemos centros comunitarios abiertos e inclusivos &iexcl;y uno propio! 
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Nuestro Centro Comunitario de Asunci&oacute;n dispone de un ambiente seguro y c&aacute;lido con wifi para la comunidad y diferentes actividades durante la semana. Tambi&eacute;n el a&ntilde;o pasado inauguramos el espacio cultural &ldquo;La Terraza&rdquo; destinado al arte. 
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Cabe destacar que nuestro Centro Comunitario LGBT de Asunci&oacute;n, en pleno centro, es propiedad de SOMOSGAY, un triunfo en un contexto de burbuja inmobiliaria y discriminaci&oacute;n que nos impide a las personas LGBT acceder a una vivienda digna. 
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&iexcl;Esta conquista es solo el comienzo de m&aacute;s centros comunitarios en el pa&iacute;s! Nuestro centro comunitario en Ciudad del Este, desde el 2016 se encuentra trabajando brindando atenci&oacute;n a la salud, asesor&iacute;a legal y entretenimiento a la comunidad del segundo n&uacute;cleo urbano del pa&iacute;s. Muy pronto inauguraremos otro centro en Villeta, a 36 kil&oacute;metros de Asunci&oacute;n el que adem&aacute;s contar&aacute; con un albergue y un taller de oficios que incluir&aacute; en breve capacitaci&oacute;n en diferentes especialidades tecnol&oacute;gicas. 
 
Campa&ntilde;as, festivales y acciones para transformar Paraguay con amor
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Nuestros diferentes festivales, campa&ntilde;as y eventos contribuyen hacia mayor visibilidad y una perspectiva positiva en torno a los derechos de las personas, parejas y familias LGBT. As&iacute; tambi&eacute;n, hemos instalado en la agenda pol&iacute;tica y cultural la necesidad de abordar la diversidad como un hecho para la conquista de la igualdad de derechos para todas y todos. 
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Nuestros festivales Besat&oacute;n, la Parada de la Igualdad, el Festival del Amor, 1ero de Diciembre as&iacute; como nuestras campa&ntilde;as Soy Gay, Mi Familia me ama como soy; Chau Homofobia; Te amo cond&oacute;n; Todos vivimos con VIH; Love Condon - Love Paraguay; Paraguay con Derechos, Paraguay Humano; Qui&eacute;n soy yo para juzgarlos son esfuerzos de concientizaci&oacute;n hacia una sociedad libre de discriminaci&oacute;n y violencia. &nbsp;

En nuestro centro comunitario brindamos adem&aacute;s talleres varios como Agentes Comunitarios en Derechos Humanos y Salud adem&aacute;s de charlas y capacitaciones de inter&eacute;s en materia de sexualidad, salud, consumo de drogas, arte y cultura. As&iacute; mismo brindamos actividades de esparcimiento para la comunidad como proyecciones de pel&iacute;culas, series y audiovisuales varios de contenido LGBT as&iacute; como m&uacute;sica. 
 
Desde hace 9 a&ntilde;os creemos que otro Paraguay es posible, uno en donde ya no exista la discriminaci&oacute;n, la exclusi&oacute;n y la violencia. Un Paraguay libre de VIH como problema de salud p&uacute;blica. A&ntilde;o a a&ntilde;o seguimos avanzando para que pronto podamos vivir plenamente en un Paraguay en donde triunfe el amor y en donde todas las familias puedan vivir en uni&oacute;n e igualdad con todos los derechos. 
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SOMOSGAY cumple 9 años avanzando hacia un Paraguay igualitario

SOMOSGAY-cumple-9-aos-avanzando-hacia-un-Paraguay-igualitario

La publicaci&oacute;n &ldquo;Manual de Comunicaci&oacute;n LGBTI+ GayLatino&rdquo; parte de un esfuerzo comunitario liderado por el activista brasile&ntilde;o Toni Reis, fundador del Grupo Dignidade en el Estado de Paran&aacute;. El manual tiene como objetivo contribuir a disminuir prejuicios y estigmas y colaborar para el mejor entendimiento de t&eacute;rminos y conceptos que son recurrentes entre la comunidad LGBT, pero que pueden no ser usuales en el d&iacute;a a d&iacute;a de profesionales y estudiantes de la comunicaci&oacute;n, a fin de contribuir a un periodismo inclusivo y basado en derechos humanos.
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En su car&aacute;cter de Secretario de la Red GayLatino, as&iacute; tambi&eacute;n como co-fundador de SOMOSGAY, el activista paraguayo Sim&oacute;n Cazal particip&oacute; del acto de lanzamiento y de la audiencia interactiva en la Comisi&oacute;n de Derechos Humanos y Legislaci&oacute;n Participativa (CDH) del Senado Federal de Brasil el d&iacute;a mi&eacute;rcoles 17 de mayo, agradeciendo en primer lugar a la Senadora Marta Suplicy por el valioso espacio del evento. &ldquo;Es un honor para m&iacute; estar con ustedes presentando este Manual de Comunicaci&oacute;n LGBT en portugu&eacute;s, como fruto de valiosas colaboraciones con organizaciones y redes nacionales dentro de Brasil y a nivel internacional tambi&eacute;n&rdquo; recalc&oacute; el activista durante su discurso en el Senado Federal.
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De la audiencia participaron adem&aacute;s la representante del Colectivo de Feministas L&eacute;sbicas de S&atilde;o Paulo, Irina Bacci; la diretora de ONUSIDA en Brasil, Georgiana Braga-Orillard; el representante del Banco Ita&uacute; Unibanco, Bruno Crepaldi; el miembro representante del Grupo sobre Identidad de G&eacute;nero y Ciudadan&iacute;a LGBTI y representante de la Defensor&iacute;a P&uacute;blica de Uni&oacute;n (DPU/RS), Atan&aacute;sio Darcy Lucero J&uacute;nior; la presidenta eventual de la CDH, senadora Marta Suplicy (PMDB-SP); el director presidente de la Alianza Nacional LGBTI, Toni Reis y la coordinadora de Organismos Internacionales en Derechos Humanos del Grupo Dignidade y de la Comisi&oacute;n de Diversidad Sexual y de G&eacute;nero de OAB-Paran&aacute;, Ananda Puchta.
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&ldquo;El apoyo a este manual viene del esfuerzo colectivo en GayLatino para responder a nuevos desaf&iacute;os que se van presentando para conseguir la igualdad social de personas LGBT en nuestra regi&oacute;n; a&uacute;n enfrentamos la homofobia y el sexismo en nuestra vida cotidiana, desde nuestras familias, escuelas y lugares de trabajo. Siendo la discriminaci&oacute;n y el preconcepto las bases de estas actitudes homof&oacute;bicas, nuestra intenci&oacute;n con el presente material es el de ayudar a transformar las ideas que forman estos preconceptos a trav&eacute;s de las palabras. Las palabras crean mundos, transforman la realidad y tienen el poder de cambiar tambi&eacute;n las injusticias&rdquo;, agreg&oacute; Sim&oacute;n.
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Por su lado, Toni Reis coment&oacute;: &ldquo;Este manual es el resultado de un trabajo conjunto. Se trata de aproximadamente 300 sugerencias y colaboraciones de expertos, militantes, activistas, aliados y socios de las organizaciones involucradas, autoridades p&uacute;blicas, maestros y profesores, estudiantes y profesionales de la comunicaci&oacute;n, a trav&eacute;s de una consulta p&uacute;blica de dos meses&rdquo;. En el desarrollo, organizaci&oacute;n y difusi&oacute;n de este material, varias asociaciones y colaboraciones fueron importantes, incluida la organizaci&oacute;n SOMOSGAY en Paraguay a trav&eacute;s del Fondo Robert Carr para redes de Sociedad Civil (RCNF), la Federaci&oacute;n Nacional de Periodistas (FENAJ), la Uni&oacute;n de Periodistas y Profesionales de Paran&aacute; Profesionales (SindiJor-PR), el Centro de Estudios Afro-Brasile&ntilde;os de la Universidad Federal de Paran&aacute;, la Asociaci&oacute;n Brasile&ntilde;a de Familias Homoparentales, la Coordinadora de la Marcha del Orgullo de Sao Paulo, el Grupo Arco Iris en R&iacute;o de Janeiro y la Comisi&oacute;n Especial de Diversidad Sexual del Consejo Federal de la Orden de Abogados de Brasil.
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En particular, este manual cuenta con el apoyo del Programa Conjunto de las Naciones Unidas sobre el VIH/SIDA (ONUSIDA), siendo el prefacio escrito por la Directora de ONUSIDA Brasil, Dra. Georgiana Braga-Orillard. Siendo as&iacute;, el manual pretende brindar tambi&eacute;n herramientas de comunicaci&oacute;n efectiva para responder a la emergencia de salud p&uacute;blica en VIH y otras infecciones de transmisi&oacute;n sexual que afecta a hombres y mujeres j&oacute;venes en Brasil y la regi&oacute;n de Am&eacute;rica Latina y el Caribe. 
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<h3 dir="ltr">El Manual de Comunicaci&oacute;n LGBTI+ GayLatino es en s&iacute; una obra que busca ser de apoyo y proporcionar informaciones pr&aacute;cticas para consultas. No se trata de una obra acad&eacute;mica con profundizaci&oacute;n en los temas y conceptos, sino de una propuesta de herramienta para el d&iacute;a a d&iacute;a de profesionales y estudiantes de comunicaci&oacute;n.</h3>
El presente Manual est&aacute; enmarcado en enfrentar a los distintos tipos de fundamentalismo, en especial el fundamentalismo religioso que todos los d&iacute;as causa m&aacute;s da&ntilde;o sufrimiento a las personas LGBT en Am&eacute;rica Latina. &ldquo;Como red de personas, GayLatino est&aacute; preocupada por los avances de estos sectores que ponen en peligro la democracia y las sociedades libres de opresi&oacute;n. Pero no nos quedamos preocupados, tambi&eacute;n nos ocupamos: como acci&oacute;n, este manual viene a colaborar en la defensa de libertades y en la construcci&oacute;n de una democracia pluralista, inclusiva y diversa para todos y todas&rdquo;.
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La obra es gratuita y est&aacute; disponible en l&iacute;nea. Para descargar, haga clic en el enlace: 
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<a href="https://gay-latino.org/docs/uploads/manual_gay_latino_web.pdf" target="_blank">Manual Comunicaci&oacute;n LGBTI+ GayLatino 2018 (portugu&eacute;s)</a>
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<a href="https://www.flickr.com/photos/agenciasenado/albums/72157695158486441/page3" target="_blank">Fotos: Roque de S&aacute;/Ag&ecirc;ncia Senado</a>

SOMOSGAY en el lanzamiento del Manual de Comunicación LGBTI+ en el Senado Federal de Brasil

SOMOSGAY-en-el-lanzamiento-del-Manual-de-Comunicacin-LGBTI-en-el-Senado-Federal-de-Brasil

Gran cantidad de personas estuvieron presente en la plaza frente al Congreso para el primer festival del Besat&oacute;n, actividad que lleva ocho a&ntilde;os consecutivos realiz&aacute;ndose y que en el 2018 se convierte en festival para reivindicar la diversidad y el amor desde el arte.
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&ldquo;Yo siempre voy a estar del lado del amor. Estamos en pleno siglo XXI y no puede ser que se siga discriminando al amor. El Festival ayuda a que la gente entienda, se acerca y comprenda que el amor es amor. Yo &nbsp;como artista siempre voy a estar y poner mi voz&rdquo;, afirm&oacute; la cantautora paraguaya Stefy Ram&iacute;rez.
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El espect&aacute;culo concentr&oacute; a figuras tanto profesionales como emergentes de la m&uacute;sica, el teatro y la danza. Familias, parejas, disfrutaron, cantaron y bailaron para reivindicar un Paraguay con derechos para todas las personas. Un Paraguay que incluya a sus poblaciones diversas: LGBT, mujeres, ind&iacute;genas, personas en situaci&oacute;n de calle. 
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&ldquo;Pronto tendremos derechos igualitarios en Paraguay. Somos muchas voces, no nos van a poder callar y vamos a tener todos los derechos que merecemos&rdquo;, nos dijo Sebasti&aacute;n Ibarra, quien asisti&oacute; al evento con amigos. 
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Ren&eacute;e Davenport, otra artista presente, expres&oacute;: &ldquo;Es necesario hacernos cada vez m&aacute;s visibles en forma positiva. Como mujer trans vengo a mostrarme como soy, vengo a dar mi voz y mi arte&rdquo;. 
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Malena, una madre presente, nos coment&oacute; que siempre acude al Besat&oacute;n a&ntilde;o tras a&ntilde;o. &ldquo;Yo soy madre. Yo creo que las madres tenemos derecho a que no se discrimine a nuestros hijos. Todos necesitamos una familia. Hasta el papa Francisco demuestra tolerancia&rdquo;.
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&ldquo;Apostamos a la cultura y animamos a que las mujeres se suban a los escenarios, a tomar espacios, a lograr una mayor visibilidad l&eacute;sbica desde el arte. Demostrar que nosotras estamos aqu&iacute; y que tenemos una vida normal como cualquiera&rdquo;, fueron las palabras de M&oacute;nica Encina, directora ejecutiva de LESVOS, agrupaci&oacute;n feminista y l&eacute;sbica que forma parte de la organizaci&oacute;n del Festival Besat&oacute;n. &nbsp;
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&ldquo;El avance feminista est&aacute; a flor de piel. Cada vez m&aacute;s mujeres reivindicamos nuestros derechos. &nbsp;Salimos m&aacute;s a las calles. Cada vez somos m&aacute;s mujeres en las actividades. Nos subimos. Nos besamos. Con m&aacute;s fuerza&rdquo;, reafirm&oacute; la dirigente lesbiana. 
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Varios medios de comunicaci&oacute;n como Abc Color, &Uacute;ltima Hora, GEN, 970 y otros cubrieron los diferentes n&uacute;meros art&iacute;sticos. Performances teatrales, canciones y comentarios expresaban la necesidad de una sociedad y un Estado m&aacute;s inclusivos que no discrimine parejas, personas ni familias. &nbsp;
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Entre los dem&aacute;s artistas presentes figuran: Anita, Jota, Cardoboard Box, Kali Chantal, Silvana Saldivar, Alejandro Santacruz, Alejandro108, La Inmortal, Becky B, Junior, Crazy Girls, Dianita, Amy Larry, Vicu Ramirez, Ruth Brizuela, Nancy Garcia/Pirakutu, Agharta, Fabu Olmedo, Lady Gaga Paraguaya, Vena Rota, Sarambi Apoha, Ed Larx, Rocio Robledo, Araron Emery, Dulce y Dandy, Diego Gomez.
 &ldquo;Como poblaci&oacute;n podemos expresar much&iacute;simas cosas y podemos aportar mucho. Es algo sumamente positivo porque m&aacute;s personas se est&aacute;n integrando y est&aacute;n participando, expresando lo que verdaderamente sienten con el apoyo de mucha gente. Queremos tambi&eacute;n hacer entender al Estado que nosotros tambi&eacute;n tenemos derecho a espacios culturales inclusivos&rdquo;, afirm&oacute; Carlos S&aacute;nchez desde SOMOSGAY.

Festival Besatón 2018 celebrando el amor y la igualdad en Paraguay para todas las familias

Festival-Besatn-2018-celebrando-el-amor-y-la-igualdad-en-Paraguay-para-todas-las-familias

Su total repudio respecto a las acusaciones de &ldquo;la utilizaci&oacute;n de ni&ntilde;as, ni&ntilde;os y adolescentes en procesos reivindicativos de derechos que puedan afectar a su desarrollo arm&oacute;nico e integral&cedil; as&iacute; como sus derechos al respeto y a la dignidad, consagrados en la Constituci&oacute;n Nacional, la Convenci&oacute;n sobre los Derechos del Ni&ntilde;o y el C&oacute;digo de la Ni&ntilde;ez y la Adolescencia&rdquo;, atendiendo a que los ni&ntilde;os que estuvieron presentes en el evento mencionados no fueron convocados ni llevados ni por la Asociaci&oacute;n ni por los presentes, sino que coincidieron en un espacio de uso com&uacute;n y p&uacute;blico que es la Plaza de Armas de la ciudad de Asunci&oacute;n.
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La utilizaci&oacute;n de dicho espacio p&uacute;blico para la realizaci&oacute;n del evento fue autorizada por la Municipalidad de Asunci&oacute;n en el ejercicio de sus competencias fijadas en la Ley 3996/10 &ldquo;Org&aacute;nica Municipal&rdquo;, as&iacute; como tambi&eacute;n fueron pagados las tasas y precios p&uacute;blicos respectivos por la utilizaci&oacute;n de los servicios p&uacute;blicos necesarios. &nbsp;
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Recalcamos que el evento fue realizado a las 18.00 horas (hora de invierno), un horario en el que los ni&ntilde;os y adolescentes deber&iacute;an estar en un espacio p&uacute;blico en compa&ntilde;&iacute;a de sus padres que, en definitiva, son los primeros responsables de su bienestar; y, en su defecto, el Estado con sus &oacute;rganos competentes, en particular de la SNNA.
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Asimismo, ante el recordatorio por parte la Secretar&iacute;a Nacional de la Ni&ntilde;ez y la Adolescencia de la vigencia de tipos penales previstos en los art&iacute;culos 132 &ldquo;Actos exhibicionistas&rdquo; y 138 &ldquo;Actos homosexuales con menores&rdquo; y el adelanto de la realizaci&oacute;n de acciones penales, la Organizaci&oacute;n SOMOSGAY manifiesta:
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Que, solicitamos la aclaraci&oacute;n por parte de la SNNA si un beso es considerado un acto obsceno con independencia a que sea entre personas del mismo o distintos sexos. Si la postura es que, lo es en ambos casos, resulta cuando menos llamativo que sea la primera vez que la repartici&oacute;n estatal se posicione p&uacute;blicamente de tal manera y resultar&iacute;a materialmente imposible perseguir todos los besos realizados en la v&iacute;a p&uacute;blica o los divulgados por los medios de comunicaci&oacute;n masiva. Si la respuesta es que se considera un acto obsceno si trata de besos entre personas del mismo sexo, se estar&iacute;a ante una clara violaci&oacute;n del Art. 45 de la Constituci&oacute;n Nacional, que expresamente dispone: &ldquo;&hellip; No se admiten discriminaciones&rdquo;.
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Ahondando en la inviabilidad del tipo penal de Actos Exhibicionistas, el propio Art. 132 en su inciso 2&ordm; manifiesta que se podr&aacute; prescindir de la ejecuci&oacute;n de la pena cuando el autor se sometiera a un tratamiento id&oacute;neo; es decir, considera que el exhibicionista es una persona con alg&uacute;n tipo de trastorno mental. Nos resulta imposible evitar hacer la siguiente pregunta: &iquest;Acaso pretende la SNNA que los participantes del besat&oacute;n se sometan a un tratamiento para curar su homosexualidad? Llama, particularmente, la atenci&oacute;n esta nueva postura por parte de la actual Direcci&oacute;n de la SNNA pues, en a&ntilde;os anteriores, nuestra organizaci&oacute;n ha colaborado institucionalmente con la misma, habiendo incluso firmado un convenio de cooperaci&oacute;n, siendo el mismo utilizado por representantes del Gobierno Nacional ante instancias regionales e internacionales, como las NNUU y la OEA, para demostrar &ldquo;avances&rdquo; en las observaciones realizadas por otras naciones en temas relacionados con la protecci&oacute;n de los DDHH de las personas LGBT.
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Respecto al tipo penal de Actos homosexuales con menores, el mismo exige que se verifique la interacci&oacute;n entre un mayor y un menor, lo que en ning&uacute;n momento ocurri&oacute;, tal como puede verse en los distintos videos actualmente en circulaci&oacute;n.
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Sin duda, estamos ante una de las muestras m&aacute;s visibles de la homofobia institucionalizada del Estado paraguayo y, desde la organizaci&oacute;n, realizaremos las defensas pertinentes y ejerceremos las acciones que correspondan ante los tribunales nacionales e internacionales, si fuera el caso. 
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