La ciudad portuaria del departamento Central a 36 kil&oacute;metros de la capital abre las puertas de un centro comunitario completamente inclusivo y pensado para el bienestar de la comunidad LGBTI+ en el pa&iacute;s y como punto de intercambio con el movimiento a nivel internacional desde la red GayLatino. 
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La casa, construida en 1925, sobresale por su arquitectura y constituye patrimonio de la ciudad de Villeta. Durante 10 a&ntilde;os estuvo desocupada y hoy, sus amplios espacios, salones y jardines han sido restaurados, embellecidos y decorados para contribuir a fortalecer la lucha por el avance de los derechos LGBTI+ y los derechos humanos en el pa&iacute;s y la regi&oacute;n.
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<h3 dir="ltr" style="text-align: justify;">Un festival de inauguraci&oacute;n y m&aacute;s actividades que suman</h3>
El pasado s&aacute;bado 6 de octubre la Casa Embrujada abri&oacute; sus puertas por primera vez con un despliegue de artistas nacionales como Bohemia Urbana, Rolando Chaparro, El Brujo y sus Crom&aacute;ticos, La Menor, Lady Gaga Paraguaya, Renny, Lexy Queen, Las Lady Army, Ale Sosa, Hugo Gonz&aacute;lez, Vane Gonza.
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Luego de la inauguraci&oacute;n la casa ya ofrece actividades, comenzando el s&aacute;bado 13 de octubre con las clases de huerta y cultivo con voluntarios y voluntarias del Cuerpo de Paz de los EEUU, a partir de las 8:00 hs y hasta el mediod&iacute;a. 
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<h3 dir="ltr" style="text-align: justify;">Un centro para atender las necesidades de la comunidad</h3>
El centro comunitario LGBTI de Villeta tendr&aacute; una cl&iacute;nica comunitaria con pruebas de VIH/ITS, adem&aacute;s de refugio para j&oacute;venes LGBTI+ en situaci&oacute;n de riesgo y tambi&eacute;n aquellos que viven y est&aacute;n afectados por el VIH. 
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La Casa pone a disposici&oacute;n de la comunidad sus espacios, salas y zonas comunes con acceso a internet de alta velocidad para brindar un ambiente seguro, inclusivo para todas las personas.
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<h3 dir="ltr" style="text-align: justify;">GayLatino busca potenciar esfuerzos desde Paraguay</h3>
La &ldquo;Casa Embrujada&rdquo; de Villeta es sede del centro regional de formaci&oacute;n de la red <a href="https://gay-latino.org/i">GayLatino</a>, nacida en 2015 en Curitiba, Brasil, y conformada por activistas gay de toda Latinoam&eacute;rica.
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La red consiste en una respuesta regional, articulada por activistas procedentes de Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, Estados Unidos, Guatemala, M&eacute;xico, Nicaragua, Paraguay, Per&uacute; y Uruguay, para trabajar por los derechos humanos y hacer frente a la opresi&oacute;n y marginaci&oacute;n que los hombres gay latinos enfrentan, como las expresiones de homofobia, transfobia as&iacute; como coordinar una respuesta m&aacute;s eficiente y comprometida al VIH.
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<h3 dir="ltr" style="text-align: justify;">La &ldquo;Casa Embrujada&rdquo; invita a sumar&nbsp;</h3>
Para mayor informaci&oacute;n acerca del Centro Comunitario LGBTI+ de Villeta y presentar propuestas para la organizaci&oacute;n de actividades respecto a derechos de las personas LGBTI+ puede contactarse a los n&uacute;meros de tel&eacute;fono: (0986) 173 200, (0981) 395328, (021) 495 802 o al correo electr&oacute;nico <a href="mailto:hola@somosgay.org">hola@somosgay.org</a>
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La direcci&oacute;n de la Casa en Villeta es Mcal Estigarribia, Col&oacute;n 536 y, Central Doctor Jos&eacute; Gaspar Rodr&iacute;guez de Francia.
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Ciudad de Villeta estrena nuevo Centro Comunitario LGBTI en Paraguay

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En este pa&iacute;s las mujeres trans no son consideradas seres humanos con derechos por el Estado ni por gran parte de la sociedad. 
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La tapa del diario Popular en fecha 28 de septiembre insulta y ridiculiza a las mujeres trans en la persona de una importante activista trans paraguaya, en una condenable muestra de odio y transfobia teniendo en cuenta la ola de transfeminicidios que estamos viviendo. As&iacute; mismo, el mismo diario distorsiona los hechos ya que la Embajada de los EE.UU. aclar&oacute; p&uacute;blicamente en un comunicado que es a trav&eacute;s de la representaci&oacute;n diplom&aacute;tica de dicha naci&oacute;n, y no del gobierno nacional como da a entender el peri&oacute;dico, que la activista acudi&oacute; a la OEA. 
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Estamos viviendo una &eacute;poca muy oscura en donde los mismos medios de comunicaci&oacute;n instigan al odio, al crimen y la discriminaci&oacute;n. El diario, tambi&eacute;n en tapa, fomenta la homofobia al ridiculizar a un jugador de f&uacute;tbol. M&aacute;s lamentable a&uacute;n, en plena tapa, reproduce las declaraciones de una persona autodenominada &ldquo;provida&rdquo; en donde insta a quemar viva a la titular del Ministerio de la Mujer. 
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Expresamos nuestro repudio al diario Popular. Recordamos que el art&iacute;culo 27 de nuestra Carta Magna expresa que no se admitir&aacute; la prensa carente de direcci&oacute;n responsable. Un medio de comunicaci&oacute;n social nada menos que en su primera plana no puede contribuir a fomentar la transfobia, teniendo en cuenta la emergencia en que vive el colectivo trans en Paraguay, y mucho menos transmitir palabras que incitan al crimen. &nbsp;As&iacute; mismo, el art&iacute;culo 28 expresa que &ldquo;Toda persona afectada por la difusi&oacute;n de una informaci&oacute;n falsa, distorsionada o ambigua tiene derecho a exigir su rectificaci&oacute;n o su aclaraci&oacute;n por el mismo medio y en las mismas condiciones que haya sido divulgada, sin perjuicio de los dem&aacute;s derechos compensatorios&rdquo;. 
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El odio debe detenerse de manera urgente
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D&iacute;as atr&aacute;s, el intendente de la ciudad de Encarnaci&oacute;n, Luis Yd, en clara contravenci&oacute;n a la Constituci&oacute;n Nacional y los tratados internacionales suscritos por el Paraguay, neg&oacute; al colectivo LGBTI+ de la localidad el uso de un espacio p&uacute;blico bajo el argumento de que la ciudad es &ldquo;provida y profamilia&rdquo;. Hacemos un llamado a nivel internacional esta violaci&oacute;n a la naturaleza plural de la democracia, a los tratados de derechos humanos. El espacio p&uacute;blico es para toda la ciudadan&iacute;a y no puede ser privativo de un sector ideol&oacute;gico que a su vez predica el odio a otros seres humanos. 
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En menos de un mes lamentamos los asesinatos de Naomi y de Nikol a ra&iacute;z del odio a la diversidad. Cabe resaltar que Nikol fue asesinada dos d&iacute;as antes de la marcha LGBTI+ en Encarnaci&oacute;n, ciudad "provida y profamilia" ubicada a kil&oacute;metros su hogar. 
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El intendente de Encarnaci&oacute;n se refiri&oacute; a "valores que sustentan la familia como instituci&oacute;n generadora de la vida". Con indignaci&oacute;n entendemos que para personas como &eacute;l y para medios de comunicaci&oacute;n como el Popular tanto la vida como los espacios p&uacute;blicos y los derechos son excluyentes: que las personas LGBTI+ somos seres de menor categor&iacute;a, ni siquiera humanos, por lo que los asesinatos de las mujeres trans no les importan y hasta transmiten expresiones que incitan al crimen. 
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Exigimos pol&iacute;ticas urgentes para detener los cr&iacute;menes de odio en especial hacia las mujeres trans.
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Instamos a las autoridades nacionales el cumplimiento de la Constituci&oacute;n Nacional, los tratados internacionales y las leyes y les recordamos que son servidores p&uacute;blicos, es decir, de toda la ciudadan&iacute;a. 
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Reiteramos nuestro repudio al diario Popular resaltando que como medio de comunicaci&oacute;n posee una responsabilidad social para con la ciudadan&iacute;a y con la democracia y que por lo tanto tambi&eacute;n est&aacute; sujeto a las leyes del pa&iacute;s. &nbsp;
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Vivimos en una rep&uacute;blica y un Estado de derecho en el siglo XXI y no podemos permitir m&aacute;s odio e intolerancia de parte de sectores fundamentalistas, autoritarios, retr&oacute;gradas y antiderechos. Mujeres trans est&aacute;n muriendo en cada vez mayor medida a causa de ellos as&iacute; como tambi&eacute;n est&aacute; pereciendo nuestra democracia. 
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SOMOSGAY denuncia el aumento de odio, discriminación y asesinatos de las mujeres trans en Paraguay

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La intensa represi&oacute;n a la diversidad durante los a&ntilde;os de la dictadura estronista constituye objeto de an&aacute;lisis junto a la obra de Agust&iacute;n N&uacute;&ntilde;ez, &ldquo;108 y un quemado&rdquo;, y el festival Besat&oacute;n debido a la relevancia de estos hechos para la identidad y la memoria de los colectivos LGBTI+ latinoamericanos indican los investigadores. 
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El asesinato del periodista Bernardo Aranda, el desfile forzado de 108 gays en plena calle Palma y su destino a Tacumb&uacute;, representa una herida a&uacute;n abierta en la sociedad paraguaya seg&uacute;n nos ilustran los especialistas quienes acent&uacute;an c&oacute;mo el pa&iacute;s todav&iacute;a no logra desprenderse de su pasado autoritario y c&oacute;mo los intensos ataques al colectivo LGBTI+ paraguayo a lo largo de la historia del pa&iacute;s representan una forma de genocidio. 
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&ldquo;En ese enunciado ["108 nunca m&aacute;s"] se cifra 108 como forma de evidenciar la violencia hist&oacute;rica contra la poblaci&oacute;n LGBTBIQA en Paraguay&rdquo;
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<h3 dir="ltr" style="text-align: justify;">Besat&oacute;n como respuesta al caso 108</h3>
Desde el 2010 SOMOSGAY lleva a cabo la iniciativa anual del Besat&oacute;n para apoderarse del espacio p&uacute;blico y visibilizar las parejas l&eacute;sbicas y gays y las personas trans. &nbsp;Cada a&ntilde;o cientos de personas LGBTI+ acuden al evento en &ldquo;un marat&oacute;n de besos, un beso grande, un beso comunitario&rdquo;. 
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El Festival constituye una salida de closet colectiva, un acto de orgullo (en oposici&oacute;n a la humillaci&oacute;n sufrida en 1959) y el reclamo de derechos para que la sociedad paraguaya pueda ir desterrando la discriminaci&oacute;n y los prejuicios. Otro importante objetivo es la humanizaci&oacute;n del colectivo LGBTI+ para desterrar mitos y falsos estereotipos que persisten tras d&eacute;cadas de represi&oacute;n dictatorial. &nbsp;&nbsp;&nbsp;
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El Besat&oacute;n es destacado como una respuesta a la deshumanizaci&oacute;n y cosificaci&oacute;n al suceso de 1959, &ldquo;una expresi&oacute;n m&aacute;s que considerable (desde ya, no la &uacute;nica), por su manifestaci&oacute;n en el 1&aacute;mbito p&uacute;blico, es decir, por la exposici&oacute;n de las orientaciones sexuales disidentes a la vista de todos. Se trata de un acto que fija un posicionamiento pol&iacute;tico que reivindica la diversidad con honra y orgullo&rdquo;, destacan los acad&eacute;micos.
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<h4 dir="ltr" style="text-align: justify;">El libro puede ser le&iacute;do en l&iacute;nea y descargado aqu&iacute;: <a href="https://bit.ly/2P7yyhZ">https://bit.ly/2P7yyhZ</a> </h4>
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<h3 dir="ltr" style="text-align: justify;">Acerca de los autores:</h3>
<a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Rocco_Carbone_(fil%C3%B3sofo)">Rocco Carbone</a>: Fil&oacute;sofo italiano, nacionalizado argentino, investigador del CONICET (Consejo Nacional de Investigaciones Cient&iacute;ficas y T&eacute;cnicas) de Argentina. Doctor en Filosof&iacute;a por la Universidad de Z&uacute;rich, Suiza. Docente de la Universidad Nacional de General Sarmiento. Ha publicado numerosas investigaciones y libros en torno a problem&aacute;ticas sociales de nuestro pa&iacute;s. CONICET : <a href="http://ri.conicet.gov.ar/author/38892">http://ri.conicet.gov.ar/author/38892</a> 
 Joel Cuenca: Profesor Universitario de Educaci&oacute;n Superior en Lengua y Literatura por la Universidad Nacional de General Sarmiento (UNGS) y maestrando en ciencias sociales UNGS / IDES.

108: Investigadores extranjeros analizan la represión al colectivo LGBTI + en Paraguay

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La ni&ntilde;ez LGBTI+ ha existido siempre, existe y seguir&aacute; existiendo. La orientaci&oacute;n sexual y la identidad de g&eacute;nero no se aprenden. 
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En primer lugar, la sexualidad humana es diversa y las orientaciones sexuales diferentes a la heterosexual no son enfermedades. La transexualidad tampoco es una enfermedad. La Organizaci&oacute;n Mundial de La Salud (OMS) retir&oacute; la homosexualidad de su lista de enfermedades mentales en 1990 y en el 2018 hizo lo mismo con la transexualidad. La orientaci&oacute;n sexual y la identidad de g&eacute;nero no pueden aprenderse, transmitirse ni cambiarse. Tampoco son una elecci&oacute;n. Tal es el consenso cient&iacute;fico mundial al respecto. 
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La orientaci&oacute;n sexual y la identidad de g&eacute;nero comienzan a configurarse desde la primera infancia y es en la pubertad y/o la adolescencia en donde la persona descubre su orientaci&oacute;n sexual.
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<h2 dir="ltr" style="text-align: justify;">La ni&ntilde;ez LGBTI+ merece toda la protecci&oacute;n de la sociedad y del Estado</h2>
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La ni&ntilde;ez LGBTI+ se encuentra entre los sectores m&aacute;s vulnerables, a pesar de que las pol&iacute;ticas p&uacute;blicas en materia de ni&ntilde;ez y adolescencia reconocen la diversidad y promueven la equidad. 
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La fuerte cultura conservadora, machista y LGBTIf&oacute;bica del pa&iacute;s, que criminaliza y persigue la diversidad a la vez que niega derechos, entre ellos el de una educaci&oacute;n sexual integral cient&iacute;fica y laica, es un grave amenaza para el bienestar, el desarrollo y la vida de la ni&ntilde;ez LGBTI+
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En este sentido cabe mencionar las &ldquo;terapias de conversi&oacute;n&rdquo; promovidas por algunas iglesias, que no poseen asidero cient&iacute;fico ni acad&eacute;mico y que representan verdaderas formas de tortura con graves secuelas en el desarrollo f&iacute;sico y mental de la ni&ntilde;ez.
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La negaci&oacute;n del derecho a una educaci&oacute;n sexual p&uacute;blica, cient&iacute;fica y laica desprotege a la ni&ntilde;ez LGBTI+ dej&aacute;ndola vulnerable al abuso sexual, acoso e ITS. El pa&iacute;s destaca tristemente por el <a href="http://www.unfpa.org.py/download/PARAGUAY_cartilla%20embarazo%20adolescente.pdf">alto n&uacute;mero</a> de ni&ntilde;as embarazadas y forzadas a parir diariamente con un importante porcentaje de muertes maternas. 
 
<h2 dir="ltr" style="text-align: justify;">La ni&ntilde;ez LGBTI+ tiene derechos</h2>
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Las ni&ntilde;as, ni&ntilde;os y adolescentes (NNA) son sujetos de derechos con capacidad cr&iacute;tica y propia voz. 
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Comenzando por nuestra Constituci&oacute;n Nacional, en nuestro art&iacute;culo 54, la ni&ntilde;ez LGBTI+ paraguaya tiene derechos.
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&ldquo;La familia, la sociedad y el Estado tienen la obligaci&oacute;n de garantizar al ni&ntilde;o su desarrollo arm&oacute;nico e integral, as&iacute; como el ejercicio pleno de sus derechos protegi&eacute;ndolo contra el abandono, la desnutrici&oacute;n, la violencia, el abuso, el tr&aacute;fico y la explotaci&oacute;n. Cualquier persona puede exigir a la autoridad competente el cumplimiento de tales garant&iacute;as y la sanci&oacute;n de los infractores.
 Los derechos del ni&ntilde;o, en caso de conflicto, tienen car&aacute;cter prevaleciente&rdquo;
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<a href="http://www.snna.gov.py/archivos/documentos/c_digo_de_la_ninez_y_la_adolescencia_6a0oasqf.pdf">El C&oacute;digo de la Ni&ntilde;ez y la Adolescencia</a> es el marco legislativo de la NNA y la <a href="http://www.snna.gov.py/archivos/documentos/Manual%20POLNA%20-%20PNA_97hlh3is.pdf">Pol&iacute;tica Nacional de Ni&ntilde;ez y Adolescencia</a> (POLNA) est&aacute; basada en principios como los de diversidad y equidad. Tambi&eacute;n posee enfoques como el de interculturalidad e inclusi&oacute;n. 
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<h2 dir="ltr" style="text-align: justify;">La protecci&oacute;n a la ni&ntilde;ez LGBTI+ &nbsp;est&aacute; incluida dentro de las pol&iacute;ticas de Estado.</h2>
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Paraguay ha firmado y ratificado la<a href="https://www.unicef.org/paraguay/spanish/py_convencion_espanol.pdf"> Convenci&oacute;n Internacional sobre los derechos del ni&ntilde;o y de la ni&ntilde;a </a>as&iacute; como<a href="http://ministeriopublico.gov.py/userfiles/files/instrumentos%20derechos%20humanos.pdf"> instrumentos internacionales en materia de derechos humanos</a> en protecci&oacute;n de nuestra infancia en toda su diversidad.
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Las ni&ntilde;ez LGBTI+ debe poder gozar plenamente de <a href="http://www.snna.gov.py/archivos/documentos/c_digo_de_la_ninez_y_la_adolescencia_6a0oasqf.pdf">todos sus derechos</a>, sin discriminaci&oacute;n alguna, como por ejemplo: 
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<ul>
<li>
<h3>Derecho a la salud</h3>
</li>
<li></li>
<li>
<h3>Derecho a la educaci&oacute;n</h3>
</li>
<li></li>
<li>
<h3>Derecho a la familia</h3>
</li>
<li></li>
<li>
<h3>Derecho a la vivienda</h3>
</li>
<li></li>
<li>
<h3>Derecho a un buen trato</h3>
</li>
</ul>
&nbsp;
Todas las ni&ntilde;as y ni&ntilde;os deben crecer en entornos arm&oacute;nicos, de amor y cuidado. La ni&ntilde;ez LGBTI+ se beneficia de ambientes seguros, con cari&ntilde;o, libres de discriminaci&oacute;n; desarrolla confianza, seguridad, autoestima ya que percibe que el mundo es diverso como cada une de elles. 
<h2 dir="ltr" style="text-align: justify;"> Existen diferentes canales para denunciar las violaciones de los derechos de las NNAs LGBTI+</h2>
&nbsp;
<ol style="text-align: justify;">
<li dir="ltr">
La Secretar&iacute;a de la Ni&ntilde;ez y la Adolescencia posee una l&iacute;nea directa gratuita las 24 horas los 7 d&iacute;as a la semana: el 147. &nbsp; 
</li>
<li dir="ltr">
En las Consejer&iacute;as por los derechos de las NNAs (Codenis) en los diferentes municipios a lo largo del pa&iacute;s. Pod&eacute;s encontrar una <a href="http://directorio.snna.gov.py/">lista aqu&iacute;</a>. 
</li>
<li dir="ltr">
<a href="http://www.ministeriopublico.gov.py/donde-se-reciben-las-denuncias-i191">El Ministerio P&uacute;blico</a>.
</li>
</ol>
<h3 style="text-align: justify;">&nbsp;</h3>
<h3 dir="ltr" style="text-align: justify;">&iexcl;Ayudanos a difundir los derechos de la ni&ntilde;ez LGBTI+!</h3>
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Los derechos de la niñez LGBTI+

Los-derechos-de-la-niez-LGBTI

Expresamos nuestro mayor repudio a los insultos que Chilavert dirigi&oacute; al Embajador y le recordamos que:
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● El 17 de mayo de 1990 la Organizaci&oacute;n Mundial de la Salud (OMS) elimin&oacute; la homosexualidad de la lista de enfermedades mentales como resultado de d&eacute;cadas de investigaciones cient&iacute;ficas rigurosas en psicolog&iacute;a. As&iacute;, adem&aacute;s de ofensivo y violento, es sumamente bochornosa esta exhibici&oacute;n p&uacute;blica y petulante de ignorancia. Por desgracia, el &eacute;xito pasado en un deporte no confiere educaci&oacute;n, respeto ni humanidad. Lo &ldquo;anormal&rdquo; en el siglo 21 es la homofobia, creer que existen personas de menor categor&iacute;a por su sola orientaci&oacute;n sexual, despreciarlas y se&ntilde;alarlas.
&nbsp;
● El exastro paraguayo pasa la mayor parte de su tiempo en la generosa y ejemplar Rep&uacute;blica Argentina, pionera en la implementaci&oacute;n del matrimonio igualitario y la ley de identidad de g&eacute;nero, pa&iacute;s en donde, pese a sus dificultades, no existen ciudadanos ni familias de segunda ante la ley. Argentina es un pa&iacute;s modelo que acoge a numerosos paraguayos, LGBTIQ+, del campesinado, de escasos recursos y en situaci&oacute;n de desigualdad, en busca de un mejor futuro; y es en este mismo pa&iacute;s, tan avanzado en legislaci&oacute;n y derechos, donde el futbolista logr&oacute; su posicionamiento y mayor parte del &eacute;xito deportivo.
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Chilavert se autodenomina &ldquo;patriota&rdquo;; no obstante, no tolera un simple tuit que destaca la belleza de la sonrisa de un campesino paraguayo libre. No tolera la libertad tras una parodia de juicio, por lo absurdo e injusto. No tolera una causa nacional como la de Curuguaty que conmovi&oacute; al mundo entero, llegando a llamar la atenci&oacute;n de las mismas Naciones Unidas. &iquest;Se atrever&aacute; el futbolista a reclamar la expulsi&oacute;n de la Uni&oacute;n Europea y las Naciones Unidas tambi&eacute;n? &iquest;Ofender&aacute; de la misma manera que ofendi&oacute; al Embajador Hedges a las incontables organizaciones, gremios y personalidades nacionales e internacionales que se expresaron sobre el caso?
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Con sus palabras, el deportista defiende nada menos que la postura del estronismo del cual uno de los exponentes es el canciller Loizaga, de los intereses corporativistas, de las grandes fortunas malhabidas del pa&iacute;s que por d&eacute;cadas ejecutaron, desaparecieron, persiguieron y calumniaron al campesinado. No hay nada de &ldquo;patriota&rdquo; en sostener la misma postura que la de actores de una dictadura cuyos cr&iacute;menes est&aacute;n impunes a la fecha, de oligarcas que se apropiaron de tierras p&uacute;blicas para la reforma agraria contra uno de los sectores hist&oacute;ricamente m&aacute;s vulnerados, oprimidos y violentados como lo son las campesinas y los campesinos del pa&iacute;s.
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Por &uacute;ltimo, desde nuestra organizaci&oacute;n lamentamos profundamente que nuestra imagen como paraguayas y paraguayos en el mundo se vea afectada por el actuar homof&oacute;bico, retr&oacute;grada, ofensivo, violento e ignorante de Chilavert.&nbsp;
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Nuestro pa&iacute;s es conocido a nivel mundial por muchas y muchos gracias al futbolista, no obstante, en Paraguay hay otras personas, varias de ellas LGBTIQ+ y del campesinado, sobresalientes, m&aacute;s dignas de atenci&oacute;n, ejemplos de lucha por los derechos humanos para todas las personas y todas las familias.

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